Universität Bonn

Abteilung für Islamwissenschaft und Nahostsprachen

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Jun.-Prof. Dr. Paula Manstetten

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© Lars Fischer

Jun.-Prof. Dr. Paula Manstetten

+49 228 73-8434

Abteilung für Islamwissenschaft und Nahostsprachen, 2.OG

Nassestr. 2

53113 Bonn

  • Geschichte der arabisch-islamischen Welt der Vormoderne (insbesondere Syrien und Irak)

  • Arabische Historiographie, Biographik und Hagiographie

  • Geschichte des islamischen Lehrbetriebs und der Hadith-Überlieferung

  • Kulturelle Vermittler zwischen der arabischen Welt und Europa in der frühen Neuzeit, europäische Orientalistik im 17. und 18. Jahrhundert

  • seit 04/2023: Juniorprofessorin für Nahost- und Islamwissenschaft an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn

  • 04/2022 – 03/2023: Postdoc-Stipendium der Bayerischen Gleichstellungsförderung, Institut für Orientalistik, Otto-Friedrich-Universität Bamberg

  • SoSe 2021: Lehrauftrag an der FU Berlin, Arabistik

  • 10/2018 – 12/2021: Wissenschaftliche Mitarbeiterin im DFG-Projekt "West-östliche Transferprozesse in akteurszentrierter Perspektive: Salomon Negri als Übersetzer und kultureller Vermittler zwischen der arabischen Welt und dem lateinischen Europa im späten 17. und frühen 18. Jahrhundert", Lehrstuhl für Neuere Geschichte unter Einbeziehung der Landesgeschichte, Otto-Friedrich-Universität Bamberg

  • 09/2017 – 05/2018: Lehraufträge an der School of Oriental and African Studies (SOAS), University of London

  • 01/2014 – 12/2016: Marie Skłodowska-Curie Fellow (Early Stage Researcher) im EU-finanzierten Innovative Training Network (ITN) "Power and Institutions in Medieval Islam and Christendom" (PIMIC), SOAS, University of London

  • 2018: Promotion in Near and Middle Eastern Studies an der SOAS, University of London: "Ibn ʿAsākir’s History of Damascus and the Institutionalisation of Education in the Medieval Islamic World". Betreuer: Prof. Dr. Hugh Kennedy und Prof. Dr. Konrad Hirschler

  • 2015 – 2016: Forschungsaufenthalte am CCHS, Madrid (01 – 03/2016), Panthéon-Sorbonne, Paris (11 – 12/2015) und Tor Vergata, Rom (06 – 07/2015)

  • 10/2011 – 01/2014: Master of Arts in Islamwissenschaft, Freie Universität (FU) Berlin, Masterarbeit: "The Life and Legend of the Jurist and qāḍī al-quḍāt (Chief Justice) Abū Yūsuf (d. 182/798). Reflections on Pre-modern Arabic Biographical Notices".

  • 09/2012 – 06/2013: ERASMUS-Studium an der SOAS, University of London

  • 10/2007 – 09/2011: Bachelor of Arts in Arabisch-Islamischer Kultur und Germanistik, Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Bachelorarbeit: "'Gott durchbrach für ihn den gewöhnlichen Lauf der Dinge…'. Leben und Nachleben des Šayḫ Arslān ad-Dimašqī und seine Risāla fī t-tawḥīd."

  • 10/2010 – 04/2011: Studienaufenthalt an der Universität Damaskus, Syrien

  • 10/2006 – 07/2007: Studium der Kunstgeschichte an der Università degli Studi la Sapienza, Rom

  • 2023: Gerald D. Feldman-Reisebeihilfen der Max Weber Stiftung

  • 2022: Postdoc-Stipendium "Step-by-Step", Bayerische Gleichstellungsförderung, Otto-Friedrich-Universität Bamberg

  • 2020: Honorable Mention, Middle East Medievalists (MEM) Dissertation Prize

  • 2012: Erasmus-Stipendium für ein Studienjahr an der SOAS, University of London

  • 02/2008 – 01/2014: Stipendiatin der Studienstiftung des Deutschen Volkes

Monographie

  • Ibn ʿAsākir’s "History of Damascus" and the Medieval Islamic Biographical Tradition (Arbeitstitel, in Vorbereitung).

Aufsätze (peer-reviewed)

  • Kultureller Vermittler, homme de lettres, Vagabund? Zur Selbstdarstellung arabischer Christen in Europa am Beispiel Salomon Negris (1665–1727). In: Übersetzen in der Frühen Neuzeit – Konzepte und Methoden / Concepts and Practices of Translation in the Early Modern Period, hg. Regina Toepfer et al., Berlin und Heidelberg: J.B. Metzler 2021, 427–453.

  • Solomon Negri: The Self-Fashioning of an Arab Christian in Early Modern Europe. In: The Power of the Dispersed: Early Modern Travelers beyond Integration (Intersections: Interdisciplinary Studies in Early Modern Culture), hg. Cornel Zwierlein, Leiden und Boston: Brill 2021, 240–282.

  • (mit Mark Häberlein): The Translation Policies of Protestant Reformers in the Early Eighteenth Century: Projects, Initiatives, and Communication Networks. In: Übersetzungspolitiken in der Frühen Neuzeit / Translation Policy and the Politics of Translation in the Early Modern Period, hg. Antje Flüchter et al., Berlin und Heidelberg: J.B. Metzler (erscheint 2023).

Rezensionen

  • Steven Judd und Jens Scheiner (Hg.): New Perspectives on Ibn ʿAsākir in Islamic Historiography (Islamic History and Civilization. Studies and Texts 145), Leiden und Boston 2017. In: Der Islam. Journal of the History and Culture of the Middle East 98, 2 (2021), 608–613.

2023

  • Ibn ʿAsākir’s 12th-century Tārīkh madīnat Dimashq between biographical dictionary and ḥadīth collection. Vorlesungsreihe "Islamic Intellectual History – Methods and Approaches", Berliner Institut für Islamische Theologie, Humboldt-Universität zu Berlin.

2022

  • Biographisches Sammelwerk oder Ḥadīṯ-Sammlung? Ibn ʿAsākirs (gest. 1176) Geschichte der Stadt Damaskus. Wintervorlesungsreihe am Institut für Arabistik und Islamwissenschaft, WWU Münster.

  • Sunnīs, Shīʿīs, and the Politics of Medieval Arabic Historiography: The Case of Ibn ʿAsākir’s History of Damascus, Konferenz "Forum Insaniyyat", Tunis.

  • A Staunch Sunnī Perspective on Shīʿī Figures? Reassessing Ibn ʿAsākir’s 12th-century History of Damascus, 34. Deutscher Orientalistentag (DOT), Berlin.

  • Organisation des Panels "Islamic Historiography – New Perspectives on the Functions of Pre-modern Chronicles, Biographical Dictionaries, and (Auto-)biographies", 34. DOT, Berlin.

  • The Transmission of Hadith between Education and Ritual, 11th-16th centuries, Gastvorlesung für die Sommerschule "Teaching (in) the Middle Ages: Arts – Rituals – Education", organisiert vom EU Horizon 2020 Network for Medieval Arts and Rituals, Otto-Friedrich-Universität Bamberg.

2021

  • Between Confessional Ambiguity and Conversion: Salomon Negri and Carolus Dadichi, Two Eastern Christians in Catholic and Protestant Europe around 1700, Symposium "Westliche Konfessionskirchen und orthodoxes Christentum – eine Frage der Interkonfessionalitätsforschung?", Universität Hamburg (via zoom).

  • Auf den Spuren des Damaszener Christen Salomon Negri (1665-1727) in europäischen Archiven: Chancen und Herausforderungen, Promotionskolloquium Arabistik/Islamwissenschaft und Judaistik, LMU München (via zoom).

  • Seminar: "Arabic Biographical Dictionaries", Gastvorlesung für den Kurs "Early Islamic History: The Prophet and the Caliphates" von Prof. Dr. Arafat A. Razzaque, University of Toronto (via Blackboard Collaborate).

2020

  • Self-Fashioning and the Agency of Arab Christians in Early Modern Europe: the Case of Salomon Negri and his Ego-Documents, Konferenz "The Power of the Dispersed. Early Modern Travelers beyond Integration", FU Berlin (via webex).

  • Stadtgeschichte als Heilsgeschichte: Ibn ʿAsākir’s Taʾrīḫ madīnat Dimašq, Forschungskolloquium des Lehrstuhls für Orientalische Philologie und Islamwissenschaft, FAU Erlangen-Nürnberg (via zoom).

2019

  • Salomon Negri – Selbstzeugnisse eines Damaszener Christen im Europa des späten 17. und frühen 18. Jahrhunderts, Forschungskolloquium Frühe Neuzeit, Universität Hamburg.

  • Salvation and the City: Narratives of Sacred History in Ibn ʿAsākir’s History of Damascus, Workshop "Arabic Pasts: Histories and Historiographies", Aga Khan University for the Study of Muslim Civilisations, London.

  • A Life in Translation in Early Modern Europe: Salomon Negri and his Self-representation in Arabic, Latin, French, and Italian, Konferenz "Übersetzen in der Frühen Neuzeit - Konzepte und Praktiken. 1. Jahreskonferenz des SPP 2130", HAB Wolfenbüttel.

2018

  • Why Still Collect ḥadīth in the 6th/12th Century? Ibn ʿAsākir’s History of Damascus in the Context of Post-canonical ḥadīth Transmission, Vorlesungsreihe des Centre of Islamic Studies (CIS), SOAS, University of London.

2017

  • Ibn ʿAsākir’s 12th-Century History of Damascus: a Local Biographical Dictionary?, workshop "Arabic Pasts: Histories and Historiographies", Aga Khan University for the Study of Muslim Civilisations, London.

  • Educational Venues in Medieval Damascus, seen through the Eyes of Ibn ʿAsākir (d. 1176) and his "Successors", 33. Orientalistentag (DOT), Jena.

2016

  • The Institutionalization of Education in Syria under the Seljuqs and their Successors (11th – 12th centuries) , 50th MESA Annual Meeting, Boston.

  • Organisation des Panels "Power and Institutions in Times of Transition: Case Studies from the Medieval Middle East", 50th MESA Annual Meeting, Boston.

  • Founders and Beneficiaries of the first madrasas in Damascus – Clues to the Religious Policies of the Seljūqs and Būrids, Workshop "Caliphs, Sultans, Presidents – Rulers between Religion and Realpolitik throughout Islamic History", WWU Münster.

  • Negotiating Power and Authority in 11th – 12th-Century Syria: Scholars and the Ruling Elites under the Seljūqs and their Successors, Third Annual Conference of the British Association for Islamic Studies (BRAIS), London.

  • Organisation des Panels "Rulers, Rebels and Scholars: Power and Legitimacy in the Medieval Middle East", Third Annual Conference of BRAIS, London.

2015

  • Jurists, Legal Education and Politics in 11th -12th-Century Syria, Society for the Medieval Mediterranean Conference, University of Lincoln.

  • Arabic Biographical Dictionaries as Archives of the Scholarly Community? Ibn ʿAsākir’s History of Damascus, International Medieval Congress (IMC), University of Leeds.

  • The Umayyad Mosque of Damascus as Educational Institution in the Medieval Period, Second Annual Conference of BRAIS, London.