sehepunkte

Der Name sehepunkte für dieses Rezensionsjournal ist Programm: Als der Theologe und Historiker Johann Martin Chladenius (1710 - 1759) den - ursprünglich aus der Optik stammenden - Begriff in seiner 1742 erschienenen Einleitung zur richtigen Auslegung vernünftiger Reden und Schriften auf die Geschichtsschreibung übertrug, vollzog er bekanntlich einen bemerkenswerten Schritt. Denn damit war der "perspektivische Blick des Historikers" umrissen, hatte sich die Einsicht in den subjektiven Charakter aller Geschichtsschreibung Bahn gebrochen: Eine objektive Wahrheit, so Chladenius, gibt es nicht. In jeder Wahrnehmung und Deutung historischer Ereignisse kommt vielmehr immer auch und vor allem der individuelle Standort des Betrachters zum Ausdruck, mithin dessen spezifischer "Sehepunckt".

Das Plädoyer des Chladenius für eine pluralistische Geschichtswissenschaft gilt bis heute. Auch die aus einer Kooperation des Historischen Seminars der Ludwig-Maximilians-Universität mit der Bayerischen Staatbibliothek entstandenen, von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderten und am 15. November 2001 zum ersten Mal erschienenen sehepunkte fühlen sich diesem Ansatz verpflichtet.

Die sehepunkte sind epochenübergreifend und interdisziplinär angelegt. Das deutschsprachige Schrifttum steht dabei zunächst im Vordergrund, obwohl auch die europäische und außereuropäische Fachliteratur berücksichtigt wird. Seit dem Jahr 2006 bieten die sehepunkte zum Beispiel in regelmäßigen Abständen ein Forum zu den "Islamischen Welten" an, das mit der Zeit mit verschiedenen Schwerpunkte ergänzt wurde, so zum Beispiel zu den Themen "Forschungen zum Mamlukenreich (1250-1517)", "Aktuelle Studien zur Geschichte des Islams in Indien", "Neuere Forschungen zur Sklaverei und zu anderen Formen starker asymmetrischer Abhängigkeit", "Transottomanica: Verflechtungen und Mobilitäten" und zuletzt "Deutschland (post-)kolonial".